Am aflat in Rabindranath Tagore cateva randuri care, numai cum Dumnezeu stie, se potrivesc deplin parabolei pe care Mantuitorul, graind-o invatatorului de lege (Lc X, 25a) noua ne-o spune. Spune Tagore: Dormeam si visam ca viata nu e decat bucurie. M-am trezit si-am vazut ca viata nu-i decat slujire. Slujind, am inteles ca a sluji [] Am aflat in Rabindranath Tagore cateva randuri care, numai cum Dumnezeu stie, se potrivesc deplin parabolei pe care Mantuitorul, graind-o invatatorului de lege (Lc X, 25a) noua ne-o spune. Spune Tagore: Dormeam si visam ca viata nu e decat bucurie. M-am trezit si-am vazut ca viata nu-i decat slujire. Slujind, am inteles ca a sluji e cu adevarat bucurie.

Cum de va fi inteles omul acesta atat de adanc aceasta trecere din dragostea vorbita, descantata si aceea marturisita prin taina faptelor? Pentru ca Hristos, la vremea de acum, ca dintotdeauna, nu are nevoie de avocati, ci de marturisitori. Nu de aparatori la bara, ci de angajati in binevestirea dinaintea unei lumi care piere in propria-i angoasa, in propria-i, nenorocita-i dezbinare. Samarineanul milostiv a fost interpretat de multe ori si in multe chipuri. De cele mai multe ori alegoric, Hristos Salvatorul, Care Se pleaca spre cei aflati la marginea cailor de acces intre credinta (Ierusalim) si viata cotidiana (Ierihon), raniti de talharii-diavoli, furaciosii de viata si duh. Hristos Consolatorul, Mangaietorul, Care- i intinge-n untdelemn divina-I mana, pentru ca, atingand ranile, ele sa se transforme in semne ale biruirii mortii. Hristos Biruitorul, Care are unde sa- i aseze pe omul ranit si, mai ales, are disponibilitate sa plateasca datoria pana la inzdravenirea totala.

Parabola aceasta ne obliga sa recunoastem ca adevarate spusele unei ganditoare franceze (Georgette Blaqu re):...