Rugăciune, înţelepciune, acţiune
Practica rugaciunii atat personala, cat si impreuna cu comunitatea de credinta este lucrarea prin care inima noastra se incalzeste cu caldura iubirii de Dumnezeu, sufletul se spala in lacrimile caintei, greutatile si incercarile determina cereri staruitoare si inlacrimate pentru a primi ajutorul Domnului. Atunci cand rugaciunea este curata, cand izvoraste dintr-o inima sincera si iertatoare, lacrimile de cainta si de staruinta se vor transforma in lacrimi de bucurie, de linistire, iar marii rugatori ajung la bucuria negraita a contemplarii lui Dumnezeu. Pentru cineva care a gustat din binecuvantarile rugaciunii, chiar ale lacrimilor pocaintei, exista tendinta de a crede ca se poate opri aici. Dar atat Sfanta Scriptura, cat si invataturile Sfintilor Parinti ne arata ca rugaciunea trebuie continuata cu o munca a mintii si a mainilor. Atat Mantuitorul, cat si Sfintii Apostoli, petrec mult timp in rugaciune: El [] a petrecut noaptea in rugaciune catre Dumnezeu (Lc 6, 12). Patericul incepe cu un cuvant in care Sf. Antonie cel Mare este invatat sa practice rugaciunea si munca fizica. i acelasi Parinte Antonie a statornicit ca cea mai importanta realizare a unui crestin este discernamantul sau dreapta socoteala (o lucrare in mare masura a mintii). In rugaciunea de incheiere a Paraclisului Maicii Domnului cerem trezire si socoteala deslusitoare [ ] spre indreptarea greselilor si a caderilor .
Spre a intelege mai usor, ca ostasi, sa luam pilda de la bravii soldati patrioti care au luptat pentru libertatea noastra. Atunci cand regele ii cerceta in transee sau cand cantau cantece patriotice se entuziasmau pana la lacrimi. Dar aceste momente de incurajare erau urmate de gandirea unei strategii de lupta si de operatiuni efective prin care castigau biruinta. Un soldat fara motivatie, fara entuziasm, fara curaj, nu va birui niciodata. Dar niciun soldat care nu stie sa isi stearga lacrimile si sa gandeasca strategic, nu va vedea clar tinta...