O întrebare: Cunoşti tu oare pe Domnul Iisus?
In mijlocul vostru sta Acela pe care voi nu-Lcunoasteti (In 1, 27) Dragul meu frate, cunosti tu oare pe Domnul Iisus? Iata o intrebare asupra careia tu trebuie sa te opresti o clipa, sa te gandesti cu toata seriozitatea si sa-ti dai un raspuns hotarat. O, de L-ai cunoaste cu adevarat cata fericire se va []In mijlocul vostru sta Acela pe care voi nu-Lcunoasteti (In 1, 27)Dragul meu frate, cunosti tu oare pe Domnul Iisus?Iata o intrebare asupra careia tu trebuie sa te opresti o clipa, sa te gandesti cu toata seriozitatea si sa-ti dai un raspuns hotarat. O, de L-ai cunoaste cu adevarat cata fericire se va revarsa asupra sufletului tau zbuciumat si framantat! tiu si parca te aud spunandu-mi: Desigur ca-L cunosc, ca doar sunt crestin! . O, de-ar fi asa! Dar ia gandeste-te bine, ce fel de cunoastere ai tu? Nu cumva ea este numai o umbra de noapte intunecoasa?Deschizand Cartea lui Dumnezeu, vedem ca nu toti oamenii L-au cunoscut cu ade varat. Cei mai multi au avut o cunoastere cu totul gresita despre Domnul. Chiar din primele clipe ale venirii Sale pe pamant, oamenii s-au impartit. Irod imparatul vedea in Iisus pe Acela care-i va lua impa ratia, din care cauza s-a turburat si apoi s-a umplut de manie, dandu-se la uciderea pruncilor. (Mt 2, 16-18).
Nicodim, un fruntas al iudeilor, vedea in Domnul Iisus un invatator de la Dum nezeu (In 3, 2; Mt 19, 16).
Femeia Samarineanca, un iudeu oare care sau, cel mult, un proroc (In 4, 8).
Unii dintre oameni vedeau in Domnul Iisus pe unul din proroci: Ilie sau Ioan Botezatorul (Mt 16, 14) sau chiar pe un altul (In 6, 14). Altii vedeau pe unul din feciorii lui David (Mt 22, 42), pe fiul tamplarului Iosif (Mt 14, 15), iar altii, in frunte cu fariseii, vedeau in Domnul un vrajmas al Legii (In 5, 16), un om paca tos (In 9, 25) si chiar un samarinean care are drac (In 8, 48), din care cauza L-au prigonit si asuprit, iar in cele din urma, suferintele Lui au culminat cu rastig nirea de pe cruce. Dar insasi ucenicii Domnului, cei care prin graiul Sf. Apostol Petru au strigat: Tu esti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu (Mt 16, 16), nici ei nu L-au cunoscut deplin pana la revar sarea Duhului Sfant; si pilda pentru acea sta ii avem pe cei doi fii ai lui Zevedei, care vad in Domnul Iisus un imparat vre melnic (Mc 10, 37).
Iuda, unul dintre cei doisprezece ucenici, Il vinde pe Domnul pentru 30 de arginti (Mt 26, 14); iar Petru se leapada de trei ori, cu juramant (Mt 26, 71 si 75). In fata unei vorbiri mai adanci, (In 6, 60; 6, 66), ca si in fata suferintei, insisi ucenicii Il parasesc (M t 26, 31 si 56).
In drumul spre Emaus, cei doi ucenici vorbesc cu Domnul Cel inviat si nu-L cu nosc (Lc 24, 13).
Maria Magdalena, stand langa morman tul gol, plange, iar cand Domnul i Se arata inviat, ea isi inchipuie ca-l vede pe gradinar; nu-L recunoaste pe Iisus (In 20, 11-16).
Femeile mironosite, acelea care traisera multa vreme in jurul Domnului Iisus, nici ele nu L-au cunoscut. Venind la mormant in zorii zilei, ele nu se asteptau sa-L vada pe Iisus viu. De aceea, in fata mormantului gol, s-au spaimantat. Cand ingerul le ves teste ca Hristos a inviat, ele fug ingro zite. Cutremur, frica si spaima mare a cu prins sufletul lor, incat n-au mai indraznit sa spuna nimanui nimic (Mc 16, 8), iar apostolii, cand aud de la femei ca Iisus a inviat, acest lucru li se pare un basm (Lc 24, 11). De ce toate acestea? Pentru ca nu L-au cunoscut cu adevarat. Fiecare isi inchipuia despre Iisus cu totul altceva decat ceea ce era El in realitate.
Prin urmare, iata, scumpul meu frate, atatea dovezi care iti arata intr-un chip luminat ca sunt si oameni, ba inca prin tre cei socotiti credinciosi, care au despre Domnul Iisus o cunoastere insuficienta sau chiar pe de-a-ntregul gresita. i atunci, cat de mult trebuie sa te gandesti sa vezi, nu cumva si tu esti unul din aceia care inca nu-L cunoaste pe Domnul? Caci si astazi, ca si atunci, in fata lui Iisus, oame nii se impart. Cati nu sunt si astazi care, in fata propovaduirii lui Iisus, nu se umplu de aceeasi manie ca si Irod cel nelegiuit (Mt 2, 3 si 16; Lc 3, 19)? In loc sa se apropie de Iisus cu duhul umilit si ini ma zdrobita, spre a-si marturisi pacatele cu lacrimile pocaintei, ei se impotrivesc. In loc sa-L primeasca pe Domnul cu sme renie, ei isi impietresc inimile, agonisindu-si osanda pentru ziua maniei (Rom 2, 6 si 8; II Tes 1, 8; Evr 10, 31; Apoc 6, 17). Dar cati nu sunt si printre cei ce-si zic ai Domnului care nu-L cunosc decat ca pe un mare invatat, ca pe un adanc cugetator, care a dat lumii o in vatatura frumoasa si o morala superioara O, dar aceasta nu-i de-ajuns! A te opri aici inseamna a nu cunoaste nimic din tot ce este Iisus Domnul! Mai presus de toate, Iisus este ceea ce ne spune Scriptura prin graiul Sf. Ioan Botezatorul: Mielul lui Dumnezeu, Care ridica pacatul Lumii (In 1, 30). Iisus este Fiul lui Dumnezeu, in Care Tatal i-a pus toata dragostea Sa (Mt 17, 5). El este Hristosul, Fiul Dumnezeu lui celui viu (Mt 16, 16; In 20, 31). El este Acela care S-a ridicat pe cruce pentru ca sa ne dobandeasca o mantuire vesnica (In 3, 15). El este Acela ale carui maini strapunse de cuie sangereaza pentru tine. El este Acela care ne-a impacat cu Dumnezeu Tatal prin scumpa jertfa Sa (II Cor 5, 18-20). El este Acela in care avem rascumpararea, prin sangele Lui iertarea pacatelor (Ef 1, 7). O, scump si iubit frate! Il cunosti tu pe Iisus in acest fel?Ah! daca L-ai cunoaste cu adevarat, ce fericit vei fi! In...
Nicodim, un fruntas al iudeilor, vedea in Domnul Iisus un invatator de la Dum nezeu (In 3, 2; Mt 19, 16).
Femeia Samarineanca, un iudeu oare care sau, cel mult, un proroc (In 4, 8).
Unii dintre oameni vedeau in Domnul Iisus pe unul din proroci: Ilie sau Ioan Botezatorul (Mt 16, 14) sau chiar pe un altul (In 6, 14). Altii vedeau pe unul din feciorii lui David (Mt 22, 42), pe fiul tamplarului Iosif (Mt 14, 15), iar altii, in frunte cu fariseii, vedeau in Domnul un vrajmas al Legii (In 5, 16), un om paca tos (In 9, 25) si chiar un samarinean care are drac (In 8, 48), din care cauza L-au prigonit si asuprit, iar in cele din urma, suferintele Lui au culminat cu rastig nirea de pe cruce. Dar insasi ucenicii Domnului, cei care prin graiul Sf. Apostol Petru au strigat: Tu esti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu (Mt 16, 16), nici ei nu L-au cunoscut deplin pana la revar sarea Duhului Sfant; si pilda pentru acea sta ii avem pe cei doi fii ai lui Zevedei, care vad in Domnul Iisus un imparat vre melnic (Mc 10, 37).
Iuda, unul dintre cei doisprezece ucenici, Il vinde pe Domnul pentru 30 de arginti (Mt 26, 14); iar Petru se leapada de trei ori, cu juramant (Mt 26, 71 si 75). In fata unei vorbiri mai adanci, (In 6, 60; 6, 66), ca si in fata suferintei, insisi ucenicii Il parasesc (M t 26, 31 si 56).
In drumul spre Emaus, cei doi ucenici vorbesc cu Domnul Cel inviat si nu-L cu nosc (Lc 24, 13).
Maria Magdalena, stand langa morman tul gol, plange, iar cand Domnul i Se arata inviat, ea isi inchipuie ca-l vede pe gradinar; nu-L recunoaste pe Iisus (In 20, 11-16).
Femeile mironosite, acelea care traisera multa vreme in jurul Domnului Iisus, nici ele nu L-au cunoscut. Venind la mormant in zorii zilei, ele nu se asteptau sa-L vada pe Iisus viu. De aceea, in fata mormantului gol, s-au spaimantat. Cand ingerul le ves teste ca Hristos a inviat, ele fug ingro zite. Cutremur, frica si spaima mare a cu prins sufletul lor, incat n-au mai indraznit sa spuna nimanui nimic (Mc 16, 8), iar apostolii, cand aud de la femei ca Iisus a inviat, acest lucru li se pare un basm (Lc 24, 11). De ce toate acestea? Pentru ca nu L-au cunoscut cu adevarat. Fiecare isi inchipuia despre Iisus cu totul altceva decat ceea ce era El in realitate.
Prin urmare, iata, scumpul meu frate, atatea dovezi care iti arata intr-un chip luminat ca sunt si oameni, ba inca prin tre cei socotiti credinciosi, care au despre Domnul Iisus o cunoastere insuficienta sau chiar pe de-a-ntregul gresita. i atunci, cat de mult trebuie sa te gandesti sa vezi, nu cumva si tu esti unul din aceia care inca nu-L cunoaste pe Domnul? Caci si astazi, ca si atunci, in fata lui Iisus, oame nii se impart. Cati nu sunt si astazi care, in fata propovaduirii lui Iisus, nu se umplu de aceeasi manie ca si Irod cel nelegiuit (Mt 2, 3 si 16; Lc 3, 19)? In loc sa se apropie de Iisus cu duhul umilit si ini ma zdrobita, spre a-si marturisi pacatele cu lacrimile pocaintei, ei se impotrivesc. In loc sa-L primeasca pe Domnul cu sme renie, ei isi impietresc inimile, agonisindu-si osanda pentru ziua maniei (Rom 2, 6 si 8; II Tes 1, 8; Evr 10, 31; Apoc 6, 17). Dar cati nu sunt si printre cei ce-si zic ai Domnului care nu-L cunosc decat ca pe un mare invatat, ca pe un adanc cugetator, care a dat lumii o in vatatura frumoasa si o morala superioara O, dar aceasta nu-i de-ajuns! A te opri aici inseamna a nu cunoaste nimic din tot ce este Iisus Domnul! Mai presus de toate, Iisus este ceea ce ne spune Scriptura prin graiul Sf. Ioan Botezatorul: Mielul lui Dumnezeu, Care ridica pacatul Lumii (In 1, 30). Iisus este Fiul lui Dumnezeu, in Care Tatal i-a pus toata dragostea Sa (Mt 17, 5). El este Hristosul, Fiul Dumnezeu lui celui viu (Mt 16, 16; In 20, 31). El este Acela care S-a ridicat pe cruce pentru ca sa ne dobandeasca o mantuire vesnica (In 3, 15). El este Acela ale carui maini strapunse de cuie sangereaza pentru tine. El este Acela care ne-a impacat cu Dumnezeu Tatal prin scumpa jertfa Sa (II Cor 5, 18-20). El este Acela in care avem rascumpararea, prin sangele Lui iertarea pacatelor (Ef 1, 7). O, scump si iubit frate! Il cunosti tu pe Iisus in acest fel?Ah! daca L-ai cunoaste cu adevarat, ce fericit vei fi! In...
