Iubirea înclină libertatea ca pe o cumpănă.
Iubirea de Dumnezeu si iubirea de oameni in care atarna toata Legea si Proorocii (Matei 22, 37-40), Iisus le-a implinit ca nimeni altul si prin aceasta s-a vazut limpede ca Iisus este Dumnezeu si Dumnezeu este iubire (1 Ioan 4, 8). Pe acestea doua ni le-a dat ca porunci. Aci sta taina pentru care poruncile []Iubirea de Dumnezeu si iubirea de oameni in care atarna toata Legea si Proorocii (Matei 22, 37-40), Iisus le-a implinit ca nimeni altul si prin aceasta s-a vazut limpede ca Iisus este Dumnezeu si Dumnezeu este iubire (1 Ioan 4, 8). Pe acestea doua ni le-a dat ca porunci. Aci sta taina pentru care poruncile lui Dumnezeu bat pe vrajmasul, cand are cine le trai. Caci iata: Dumnezeu Se ascunde in poruncile Sale, dupa cum ne asigura Sfintii Marcu Ascetul (Sfantul Marcu Ascetul, Despre legea duhovniceasca, Filocalia, Sibiu, 1946, ed. I., vol.1, p.249; si ed. II, vol.1, Sibiu, 1947, p. 247) si Maxim Marturisitorul (Sfantul Maxim Marturisitorul, Capete gnostice, Filocalia, Sibiu, 1947, ed.
I, vol.2, p.193). Trairea acestor porunci arde pe diavol asa de cumplit, incat, acesta rascoala puterile iadului si cu ele atata pe oamenii lumii, care-s biruiti de el, si-i napusteste impotriva lui Iisus si a oricarui ucenic al Lui. Daca, doi dintre voi se vor invoi pe pamant in privinta unui lucru (mantuirea) pe care il vor cere: se va da lor de catre Tatal Meu, Care este in ceruri. Ca unde sunt doi sau trei adunati intru numele Meu, acolo sunt si Eu in mijlocul lor (Matei 18, 19-20). Cuvintele acestea, pe langa intelesul literei, mai au si urmatorul inteles: pamantul este trupul, iar mai cu deosebire inima; cei doi sau trei sunt puterile sufletului, care, daca se vor invoi pe pamant, adunandu-se intr-un gand, va fi si Dumnezeu in mijlocul lor. Unirea puterilor sufletului pe pamantul inimii, insemneaza iubirea, caci numai ea uneste cele invrajbite. Iar iubirea, cere de la Dumnezeu si Tatal raspunde celor doi sau trei de pe pamant, daruindu-le iubirea Sa din ceruri, care este Fiul Sau, si asa ne aflam avand pe Dumnezeu, Care este iubire, in mijlocul nostru.
Minunea adunarii puterilor sufletului, impotriva faptei...
I, vol.2, p.193). Trairea acestor porunci arde pe diavol asa de cumplit, incat, acesta rascoala puterile iadului si cu ele atata pe oamenii lumii, care-s biruiti de el, si-i napusteste impotriva lui Iisus si a oricarui ucenic al Lui. Daca, doi dintre voi se vor invoi pe pamant in privinta unui lucru (mantuirea) pe care il vor cere: se va da lor de catre Tatal Meu, Care este in ceruri. Ca unde sunt doi sau trei adunati intru numele Meu, acolo sunt si Eu in mijlocul lor (Matei 18, 19-20). Cuvintele acestea, pe langa intelesul literei, mai au si urmatorul inteles: pamantul este trupul, iar mai cu deosebire inima; cei doi sau trei sunt puterile sufletului, care, daca se vor invoi pe pamant, adunandu-se intr-un gand, va fi si Dumnezeu in mijlocul lor. Unirea puterilor sufletului pe pamantul inimii, insemneaza iubirea, caci numai ea uneste cele invrajbite. Iar iubirea, cere de la Dumnezeu si Tatal raspunde celor doi sau trei de pe pamant, daruindu-le iubirea Sa din ceruri, care este Fiul Sau, si asa ne aflam avand pe Dumnezeu, Care este iubire, in mijlocul nostru.
Minunea adunarii puterilor sufletului, impotriva faptei...
