Casnicia nu inchide usa catre imparatia Cerurilor si poate sa nu impiedice nici desavarsirea in duh. Problema nu sta in randuielile vietii dinafara, ci in asezarile sufletesti, in simtamintele si nazuintele launtrice. Pe acestea sa va grabiti a le sadi asa cum trebuie in inima. Cititi Evanghelia si Apostolul, vedeti ce asezare sufleteascatrebuie sa aiba []Casnicia nu inchide usa catre imparatia Cerurilor si poate sa nu impiedice nici desavarsirea in duh. Problema nu sta in randuielile vietii dinafara, ci in asezarile sufletesti, in simtamintele si nazuintele launtrice. Pe acestea sa va grabiti a le sadi asa cum trebuie in inima. Cititi Evanghelia si Apostolul, vedeti ce asezare sufleteascatrebuie sa aiba crestinul si ingrijiti-va s-o dobanditi, incetul cu incetul, vor veni toate cele de cuviintasi se vor aseza la locul lor. Lucrul de capetenie e rugaciunea. Ea este barometrul vietii duhovnicesti. Trebuie sa fim neincetat cu Domnul, caci fara El nu vom avea nici o reusita.

MANTUIREA PE CALEA VIE II DE FAMILIEMantuirea celui ce duce viata de familie sta in virtutile de familist. Problema nu este sa facem totul la modul nemaipomenit, ci sa facem tot ce tine de noi. Daca vom reusi asta, n-avem de ce sa ne chinuim cu gandurile. Sigur, nu trebuie nici sa ne lasam pe tanjeala, dar nu trebuienici sa ne chinuim, ci sa ne incredintam cu totul in voia Domnului.

Puteti primi tunderea in taina, dar asteptati. La desavarsire se poate ajunge si pe calea vietii de familie. Totul este sa stingem si sa dezradacinam patimile. Spre asta sava intoarceti toata luarea-aminte.

DESPRE CASATORIE I NECASATORIREPe frumoasa N. N. unul o sfatuieste sa paraseasca lumea, sa fuga de dragostea lumeasca, iar altul o sfatuieste sa se marite. Cel ce a dat primul sfat nu 1-a intemeiat pe nimic, in vreme ce al doilea se sprijina pe ideea ca lume de lume se deosebeste: de una trebuie sa fugi, iar de cealalta poti sa nu fugi; exista indatoriri lumesti pacatoase si indatoriri lumesti sfinte. Dragostea dintre soti este dragoste binecuvantata de Dumnezeu. i atunci, de ce sa abatem fata de la ea? intr-adevar, trebuie sa facem deosebire intre lume si lume . Scriptura spune: nu iubiti lumea, dar tot ea spune: a iubit Dumnezeu lume.

Ce a iubit Dumnezeu, si omul este dator sa iubeasca. Trebuie saavem dreapta socotinta in toate ! Imi cereti parerea cu privire la acest sfat. Iata: in spusele: nu iubiti lumea, cuvantul lume inseamna cu totul altceva decat in spusele: asa a iubit Dumnezeu lumea, in acestea din urma, prin lume se intelege...