Cuvântul lui Dumnezeu este lucrător
Cuvantul lui Dumnezeu este lucrator, muncitor, harnic, activ, puternic, cu efect, producator, influent, valoros. In istoria mantuirii, el actioneaza lucrand in doua directii, si anume: a). pentru dobandirea mantuirii celor care il primesc cu credinta si il infaptuiesc; si b). pentru a-i osandi si judeca pe cei care-l dispretuiesc sau nu se supun voii lui []Cuvantul lui Dumnezeu este lucrator, muncitor, harnic, activ, puternic, cu efect, producator, influent, valoros. In istoria mantuirii, el actioneaza lucrand in doua directii, si anume:a). pentru dobandirea mantuirii celor care il primesc cu credinta si il infaptuiesc; sib). pentru a-i osandi si judeca pe cei care-l dispretuiesc sau nu se supun voii lui Dumnezeu pentru a-i sfinti.
Dumnezeu, prin slujitorii Sai, cheama la mantuire, la Imparatia si Slava Sa. Cine primeste Cuvantul marturisit, asculta si se curateste, acela va fi fericit. Sf. Ap. Pavel scrie Tesalonicenilor despre ravna lui in predicarea Cuvantului lui Dumnezeu si despre felul in care ei au primit credinta, si, dand buna marturie despre credinta lor, le zice: Pentru aceea, si noi multumim lui Dumnezeu neincetat, ca, luand voi cuvantul ascultarii de Dumnezeu de la noi, nu ati luat cuvantul omenesc, ci precum este adevarat, Cuvantul lui Dumnezeu, care si lucreaza intre voi cei ce credeti (I Tes 2, 13).
Dumnezeu, in iubirea Sa nemarginita fata de cei credinciosi, prin Cuvantul Lui, lucreaza mantuirea celor ce cred; dar Cuvantul Sau lucreaza si osanda celor ce nu-l primesc, nu cred si se impotrivesc chemarilor harului divin. Ascultarea face mai mult decat jertfele, iar nesupunerea fata de Cuvantul lui Dumnezeu este pacat la fel ca vrajitoria si impotrivirea e la fel ca inchinarea la idoli (cf. I Regi 15, 23). Saul, regele lui Israel, a fost osandit de Dumnezeu si inlaturat pentru neascultare si lepadare a Cuvantului lui Dumnezeu: Pentru ca ai lepadat Cuvantul Domnului, si El te-a lepadat, ca sa nu mai fii rege peste Israel .
In Sfanta Scriptura, adeseori este folosit cuvantul sabie, care da inteles de arma in sens propriu si de razboi in inteles figurat. Mantuitorul foloseste termenul cu inteles de arma: Ca la un talhar ati iesit, cu sabii si cu toiege, ca sa Ma prindeti (Mt 24, 47, 55); si iarasi: N-am venit sa aduc pace, ci sabie (Mt 10, 34).
Lupta ce trebuie sa o duca religia crestina impotriva conceptiilor de viata ale lumii nedemne, pe de o parte este din punct de vedere religios, umanitar, social, iar pe de alta lupta interiorizarii si exteriorizarii. Prin lupta interiorizarii si exteriorizarii intelegem lupta fiecarui crestin cu sine insusi de a izgoni prin Duhul de viata datator si lucrarea harului divin valorile vechi, lumesti si diavolesti, a sterge orice urma de pacat a se innoi si a instaura pacea cu Dumnezeu, valorile omului nou, dupa modelul Omului desavarsit, Domnul Iisus Hristos. Cand acest om nou, prin lucrarea Duhului, a fost...
Dumnezeu, prin slujitorii Sai, cheama la mantuire, la Imparatia si Slava Sa. Cine primeste Cuvantul marturisit, asculta si se curateste, acela va fi fericit. Sf. Ap. Pavel scrie Tesalonicenilor despre ravna lui in predicarea Cuvantului lui Dumnezeu si despre felul in care ei au primit credinta, si, dand buna marturie despre credinta lor, le zice: Pentru aceea, si noi multumim lui Dumnezeu neincetat, ca, luand voi cuvantul ascultarii de Dumnezeu de la noi, nu ati luat cuvantul omenesc, ci precum este adevarat, Cuvantul lui Dumnezeu, care si lucreaza intre voi cei ce credeti (I Tes 2, 13).
Dumnezeu, in iubirea Sa nemarginita fata de cei credinciosi, prin Cuvantul Lui, lucreaza mantuirea celor ce cred; dar Cuvantul Sau lucreaza si osanda celor ce nu-l primesc, nu cred si se impotrivesc chemarilor harului divin. Ascultarea face mai mult decat jertfele, iar nesupunerea fata de Cuvantul lui Dumnezeu este pacat la fel ca vrajitoria si impotrivirea e la fel ca inchinarea la idoli (cf. I Regi 15, 23). Saul, regele lui Israel, a fost osandit de Dumnezeu si inlaturat pentru neascultare si lepadare a Cuvantului lui Dumnezeu: Pentru ca ai lepadat Cuvantul Domnului, si El te-a lepadat, ca sa nu mai fii rege peste Israel .
In Sfanta Scriptura, adeseori este folosit cuvantul sabie, care da inteles de arma in sens propriu si de razboi in inteles figurat. Mantuitorul foloseste termenul cu inteles de arma: Ca la un talhar ati iesit, cu sabii si cu toiege, ca sa Ma prindeti (Mt 24, 47, 55); si iarasi: N-am venit sa aduc pace, ci sabie (Mt 10, 34).
Lupta ce trebuie sa o duca religia crestina impotriva conceptiilor de viata ale lumii nedemne, pe de o parte este din punct de vedere religios, umanitar, social, iar pe de alta lupta interiorizarii si exteriorizarii. Prin lupta interiorizarii si exteriorizarii intelegem lupta fiecarui crestin cu sine insusi de a izgoni prin Duhul de viata datator si lucrarea harului divin valorile vechi, lumesti si diavolesti, a sterge orice urma de pacat a se innoi si a instaura pacea cu Dumnezeu, valorile omului nou, dupa modelul Omului desavarsit, Domnul Iisus Hristos. Cand acest om nou, prin lucrarea Duhului, a fost...
